万里长江水，何处觅归舟？
他乡同作客，一心念溪头。
1946年3月，在生命的最后一年，陶行知在上海写下这首诗。1908年春，17岁的陶行知从安徽休宁万安乘船赴杭州报考广济医学堂，此后28年时间里，在南京创办晓庄学校，在上海创办山海工学团，在重庆创办育才学校后迁上海，足迹遍布全国。
10月18日，是伟大的人民教育家、思想家陶行知诞辰130周年。徽州，是陶行知的故里，上海，则是他的“第二故乡”。行知小学、行知学校、陶行知纪念馆……如今，在安徽黄山和上海宝山，你能发现不少相同的地名，跨越400公里，两地因为一个名字紧紧相连。
日前，新民晚报社、上海宝山区融媒体中心、黄山日报社、黄山广电台开展“山海之约•行知路”沪黄媒体联合采风活动，沿着先生的足迹，重温和弘扬陶行知教育思想，打造长三角一体化“山海之约”。
“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人……”10月15日下午，在安徽省黄山市休宁县万安镇陶行知私塾纪念馆，朗朗读书声传诵的，是陶行知1943年写就的《创造宣言》。激扬文字穿越时空，将人们的思绪带回到78年前陶行知的激情演讲，那个倡导生活教育思想的时代。
万安中心小学学生拜陶子。吕倩雯摄
1891年10月18日，陶行知出生于黄山歙县。当时，歙县由徽州所辖，自古就有崇文重教的传统，虽然山地纵横，贫瘠穷困，却信奉“天下第一等好事只是读书”“十户之村、不废诵读”，走出了朱熹、戴震、胡适等一批大家。从7岁到14岁，陶行知拜在万安老街蒙童馆吴尔宽门下，苦读四书五经，奠定厚实的古文基础。
黄山歙县
“我是一个中国人，要为中国作出一些贡献。”走进安徽省陶行知纪念馆旧馆（崇一学堂），墙上的墨痕跃入眼前，写下这行字时，陶行知才15岁。崇一学堂是所教会学校，课程内容不仅有传统的国学课程，还有英语、数学、理化、医学等。在此学习时，陶行知立下了要为国家奉献的宏愿。
陶行知少年时代在学生宿舍墙上的题字。李铭珅摄
走出纪念馆，循着老街步行五分钟，学生正在歙县行知小学操场上排练舞蹈节目《行知路上》。歙县行知小学诞生于1947年，是陶行知辞世一年后，由其挚友许士骐创办。“我们学校的校训是‘求真育人、手脑并用’。”歙县行知小学校长张旭东说，学校以特色课程见长，践行“知行合一、手脑并用”的教育理念。
歙县行知小学。李铭珅摄
不远处，是陶行知创办的歙县新安小学。而在千里之外的江苏淮安，也有一所新安小学。今年5月30日，习近平总书记回信勉励江苏省淮安市新安小学的少先队员，高度褒奖该校历史上的新安旅行团，该校由陶行知于1929年创办，校名取自其家乡歙县的母亲河新安江，凝结着陶行知对家乡的深情与眷恋。10月17日，在黄山市纪念陶行知诞辰130周年大会上，歙县新安小学与淮安新安小学学生代表，共同发出《学陶师陶倡议书》。
淮安市新安小学
在上海宝山，有一个名为“行知路”的地铁站，以车站为圆心向外辐射，有大华行知公园、陶行知纪念馆、行知小学和行知实验中学，再往北边，还能找到行知纪念广场和山海工学团遗址。
山海工学团遗址
今年的教师节前夕，在宝山已经历经十年探索的“青陶工程”学员，给上海市委书记李强写了一封信，表达了“学陶师陶”的感悟、责任和担当。9月9日，李强书记来到位于宝山区大场镇的陶行知纪念馆，与“青陶工程”代表作交流，勉励新时代年轻教师要教育学生“学会求真，学会生活，学做真人”。
陶行知与上海这座城市的不解之缘，可以追溯至1914年。那年，他从吴淞码头东渡大洋彼岸求学。1930年，陶行知因支持学校师生参加声援罢工遭国民党通缉，避居上海，酝酿新的教育改革。1932年，他在上海《申报》发表了《古庙敲钟录》，提出要创办一个全村人民共同管理的学校以普及教育。同年，陶行知在宝山大场孟家木桥创办山海工学团，践行“教学做合一”的教育理念。
山海工学团
“工”是工作，靠自己的生产劳动来养活自己；“学”是科学，学习社会科学和自然科学；“团”是团结，大家团结起来，保卫自己生存的权利。“从1932年到1937年，十里方圆内的农村几乎都成立了工学团，有儿童工学团、青年工学团、妇女工学团、棉花工学团、养鱼工学团等等……”上海市宝山区陶行知纪念馆内，上海市行知实验中学的两位“小陶子”正给游客讲解“山海工学团”情况。
宝山区举行纪念陶行知先生诞辰130周年活动
上海市陶行知纪念馆党支部副书记、常务副馆长陆黎明介绍：“上海，是陶行知先生创办‘山海工学团’的生活教育试验田，是他推行平民教育、生活教育、创造教育等理念的实践地。”也是在宝山，陶行知开创“小先生制”，当时，面对日常教育中师资缺乏、经费不足、谋生与教育难以兼顾等突出矛盾，他说：“每个人，即使是只学习过几个月，只要学到一点，就应当把他学到的教给别人。”“小先生”并非传统意义上的“长者为师”，而是发动识字的孩子当老师，开展“即知即传”教育普及运动。从1934年1月萌芽，10个月后上海就有了18000名“小先生”，“小先生制”很快推广到全国28个省市。
上海市陶行知纪念馆
缅怀是为了更好地前行，传承才是最好的纪念。如今，黄山、宝山两地，一系列学陶师陶品牌诞生，“陶”花怒放。
1978年建校的安徽省行知学校，是迄今黄山市规模最大、综合实力最强、就业安置最优的中专学校，首开中职学校设立专业之先河。行知学校校长于日锦说：“作为以行知命名的学校，要向着开启创建行知非遗学院、打造徽文化传承创新基地、进而建成长三角非遗教育中心的目标不断行知，奋力前行。”
黄梅戏《陶行知》
“先生是中国教育的荣光，更是故园徽州的骄傲。”在黄山市举行的陶行知诞辰130周年纪念会上，黄山市委书记凌云直言，要学习陶行知崇高的教育理想、创新的教育理念、无私的教育情怀、坚定的教育信仰，始终把立德树人作为根本任务，把素质教育作为根本目标，把仁而爱人作为根本前提，把行为世范作为根本追求。“一起去耕耘教育事业的厚土，去登顶教育发展的高峰，去开创更加美好的未来。”
陶行知纪念馆。李铭珅摄
而在上海宝山，“青陶工程”“重走行知路”“行知读书会”“家庭创客”“社区小先生”等一系列活动有声有色。发源于宝山的“小先生制”，如今又丰富于宝山。“双减”政策出炉后，“减负”之后如何“增能”？宝山推出“社区小先生制”，“红领巾”走进社区，践行陶行知提出“生活即教育”“社会即学校”的主张。
社区小先生
位于宝山的上海市行知中学，前身是陶行知于1939年在重庆创办的育才学校，1947年学校迁至宝山大场。上海市行知中学校长杨卫红认为，陶行知的教育思想虽然发源于上个世纪30年代，但在新时代同样能够焕发出思想的光芒，同样有强大的生命力，作为新时代教师，在当前“双新”教育改革背景下，更应创新实践陶行知思想。
上海市行知中学
“我们纪念陶行知先生，就是要发扬先生‘我是一个中国人，要为中国作出一些贡献’的爱国精神，发扬先生‘知行合一’的求真精神，发扬先生‘处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人’的创新精神，发扬先生‘捧着一颗心来，不带半根草去’的奉献精神。”在宝山区举行的纪念陶行知先生诞辰130周年主题活动，上海宝山区委书记陈杰表示，要让新时代师德师风蔚然成风。
我是一个中国人，要为中国作出一些贡献来。
——15岁时，陶行知在安徽歙县崇一学堂宿舍墙上题写。
陶行知少年时代在学生宿舍墙上的题字
招募一百万基金，征集一百万位同志，创办一百万个学校，改造一百万个乡村。
——1926年12月，陶行知发表《中国乡村教育改造宣言书》，1927年3月15日，在南京近郊创办晓庄试验乡村师范，培养具有改造社会精神的新型乡村教师。
捧着一颗心来，不带半根草去。
——1929年6月6日，陶行知为江苏省淮安市新安小学题词。
春天不是读书天：关在堂前，闷短寿源。春天不是读书天：掀开门帘，投奔自然。
——1931年4月15日，陶行知以“自由诗人”署名，在《师范生》创刊号发表题为《春天不是读书天》词一首，试图让人分清读书、考试、学习、教育之间的差别与关联。
你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
——1931年5月15日，陶行知发表文章。
社会便是学校，生活便是教育。
——1932年5月21日，陶行知在《申报》连载小说《古庙敲钟录》，以敲钟工人自传的形式，塑造了敲钟工人通过庙产兴办工学团造福乡民的故事，阐释了生活教育的思想。
行是知之始，知是行之成。
——陶行知原名文浚，大学期间推崇明代哲学家王阳明的“知行合一”学说，取名“知行”。43岁时，在《生活教育》发表《行知行》一文，认为“行是知之始，知是行之成”，并改名为陶行知。
劳苦大众既然出了钱，使你上学的学堂可以开办成功，你就应当负起责任，把你所学得的知识提取精华，教给劳苦大众和他们的小孩。这是每一个小先生所要明白的根本意义。死读书而不肯教人的学生，显然是一个忘恩负义的守知奴。
——1935年，陶行知连续在报刊发表15篇文章《怎样做小先生》。
陶行知在“山海小先生总动员大会”上讲话
滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖宗，不算真好汉！
——陶行知在《自立歌》中写道。
千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。
——1943年9月，陶行知给广东省大埔县百侯中学写了校歌诗。
我想在上海创办社会大学、函授大学、新闻大学、无线电大学、海上大学、空中大学，让整个上海都变成学校，让上海五百万市民都能得到受教育的机会。
——1946年4月，育才学校搬迁抵达上海后，陶行知在一百天的时间里，到学校、工厂、街头发表100多场演说，他对好友翦伯赞说。
陶行知给育才的孩子们发书
我等着第三枪。
——1946年7月，李公朴、闻一多相继蒙难，翦伯赞打电话提醒陶行知提防，陶行知回复。
来源：宝山区人民政府